Les conférences du pasteur Théophile Roux à Saint-Brieuc, 1908-1917

Dans la foulée de l'inauguration du temple réformé de Saint-Brieuc, le pasteur Théophile Roux va inaugurer un cycle de conférences, annoncées dans la presse locale par l'intermédiaire du journal "Le Réveil". La première conférence se déroule le 11 octobre 1908 : "A la recherche de la vérité". Les autres thèmes traités seront les suivants : "Première prédication de l’Évangile en Europe", "Pourquoi y a -t-il eu une Réforme protestante?", "Pourquoi suis-je croyant?", "Les impressions d'un laïque lisant l’Évangile", "Les surprises d'un laïque lisant l’Évangile", "Les expériences d'un Évangéliste dans une grande ville", "Patrie et famille en danger, ne jouons pas avec le feu", "Mission française parmi les kabyles de l'Algérie", "La Sainte Vierge".

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 332, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 342, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 357, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 365, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908 (15 novembre), vue 373, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 381, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 390, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 398, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 406, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1908, vue 422, Archives 22

 

 

Suite des conférences du pasteur Théophile Roux

 

Le pasteur Roux va continuer son cycle de conférences au cours de l'année 1909. Elles sont toujours annoncées dans la presse locale dans le journal "Le Réveil". Le pasteur Roux fait preuve de beaucoup d'imagination, on trouve par exemple les sujets suivants : "Pourquoi y a-t-il tant d’incrédules ?",  "Comment y a-t-il encore tant de gens qui croient en Dieu ?", "Un industriel qui a réussi", "Le continent noir", "Progrès et christianisme", "Une scène de famille"...

(liste complète en bas d'article, document 2)

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1909, vue 44, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1909, vue 92, Archives 22

 

Le pasteur Roux n'est pas prêt à abandonner ses conférences du dimanche après-midi en 1910 et les sujets sont toujours très originaux :

Prenez garde à vous ; Maitre trompeur ; un Irlandais original ; « Je ne crois qu’à ce que je vois » ; Le testament du Père ; Chez des Chinois ; Les braves gens ; La confession ; Le crédo d’un socialiste ; Le mécontentement universel et son remède ; Le secret du contentement ; Ni incrédule, ni croyant ; Un tour chez d’anciens cannibales ; Faiseurs de joie...

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1910, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1910, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1910, Archives 22

Dans le bilan de l'année 1911, on peut encore porter au crédit du pasteur Théophile Roux son lot de conférences du dimanche après-midi. Les thèmes ont l'art d'attirer la curiosité du public :

Démocratie et Evangile ; Criminels ; Le fondateur de la plus grande Eglise protestante du monde jugé par un professeur catholique ; Une héroïne de la guerre de Crimée, Florence Nightingale ; La foi d’un Romain ; Horizons sectaires et horizons chrétiens ; Le rugissement d’un lion ; Le Dieu qui descend et l’homme qui monte ; La religion qu’il faut à la France ; Le procès des religions, quelques témoins ; Chez les Peaux-rouges au Canada ; Un chrétien social ; L’avis de famille...

Souvent les conférences sont reprises sur deux dimanches à suivre. Il arrive aussi qu'elles soient remplacées par "un thé amical" comme il est indiqué sur les annonces dans le journal.

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1911, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1911, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1911, Archives 22

A partir de 1912, l'assemblée décide que les conférences du dimanche après-midi " seront annoncées par voie d'affiches imprimées, portant comme titre "Conférences Religieuses et Morales basées sur l'Evangile de Notre Seigneur Jésus Christ".

On imagine que le pasteur Théophile Roux doit avoir un certain succès avec ses conférences du dimanche après-midi. Il lui faut beaucoup d'imagination pour trouver des thèmes qui surprennent le public et ceux de l'année 1912 ne dérogent pas à la règle : Nos enfants ; Le problème de la souffrance et la foi en Dieu ; Le portrait du Christ ; Le sauvetage de l’enfance abandonnée ; La devise républicaine Liberté, Egalité, fraternité ; Les traits essentiels de la religion chrétienne ; La vie joyeuse ; Le plus lourd des impôts ; témoignage d’un ex-Silloniste (par lui-même) ; un acte du drame de la Passion ; Notre foi religieuse ; Notre programme social ; M. Ed Gallienne, de Paris ; Le naufrage du Titanic ; Les musulmans ; A Londres, choses vues ; Le bon sens et la foi chrétienne.

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1912, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1912, Archives 22

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1912, Archives 22

En 1913, les 11, 12 et 13 janvier, un nouveau cycle de conférences est lancé avec la venue du professeur et pasteur Franck Thomas de Genève. 
 

Les autres thèmes traités cette année 1913 ne manquent pas d'intérêt : Les œuvres d’un orateur populaire ; M. le pasteur et le professeur Franck Thomas ; Une religion fraternelle ; Science et Foi ; Le croyant moderne ;  Un livre unique et merveilleux ; Peut-on encore croire en la Bible ? ; Docteur Livingston, le missionnaire explorateur ; Si l’homme meurt, revivra-t-il ?; L’école sans Dieu ; Toutes les religions sont bonnes ; peut-on connaître Dieu (lettre de quelqu’un qui a perdu la foi et réponse) ; L’âme française ; Un missionnaire chez les cannibales ; La pensée ouvrière ; Cléricalisme ou athéisme ? (par le pasteur O. Prunier, de Paris) ; Vie de Jésus-Christ ; Le sourire au Foyer.

Le Réveil 1913 (erreur sur l'annonce), vue 24, Archives 22

En 1914, la première conférence de l'année du pasteur Roux, le dimanche 4 janvier, porte un titre qui veut peut-être conjurer le sort : "Une bonne année". Tous les 15 jours un nouveau sujet est proposé au public : "Voyage aux Iles de la mer du Nord ; Icônes et héros de la Réforme ; Dans nos rues et nos journaux ; La jeunesse d’un philosophe ; Les sources de la vie ; Le sang de nos frères ; Un empire à conquérir ; La renaissance physique de la France ; Ce qu’il faudra toujours". Mais ces discussions vont bien souvent être remplacées, dès le début de la guerre au mois d'août, par de graves préoccupations : l'afflux de réfugiés, la mobilisation, les premiers blessés, les premiers morts.

Le pasteur Roux n'est pas mobilisé et il va avoir un rôle très important pendant cette période de guerre. En quelques mois, il va présider à l'ensevelissement d'une centaine de soldats, pour la plupart des protestants allemands (voir la page du blog qui aborde de manière très complète ce sujet).
Le pasteur Roux n'hésite pas à traiter du sujet de la guerre lors de conférences qu'il donne régulièrement en fin d'après-midi le dimanche, par exemple le titre de la conférence du 1er novembre est "A propos de la guerre". C'est le sujet qui occupe tous les esprits.

En cette fin d'année 1914, le 27 décembre le dernier sujet abordé lors de la conférence au Temple ne peut être qu'en rapport avec la guerre : "Les leçons de 5 mois de guerre".

Annonce dans le journal de St Brieuc Le Réveil (socialiste) 1914-1915

En 1915 les thèmes des conférences du dimanche après-midi portent uniquement sur des sujets en rapport avec la guerre. Par exemple en Février : "Si Dieu existe, si ce Dieu est bon et tout puissant, pourquoi a-t-il permis cette guerre ?"; Dans les mois qui suivent : "Dieu est-il avec nous ou avec eux ?" ; Sur le front avec nos soldats ; La nouvelle France ; Guerre religieuse ? Représailles ? ; Pour l’honneur ; La force victorieuse ; Les trois croix".
Les questions posées ne manquent pas d'à-propos et de courage.

1916, la paroisse vit au rythme de la guerre et les conférences du pasteur Roux sont toujours le reflet des préoccupations du moment : "Ce qui empêche de croire en Dieu ; Le meilleur de tout ; Glorieux fugitifs ; Après 18 mois de guerre ; L’allemand de l’intérieur ; Mobilisation générale contre l’Allemand de l’Intérieur ; Le relèvement de nos ruines ; Taisez-vous ! ; Propos de guerre ; Les surhommes ; Ce que nous a voilé la figure de Jésus-Christ ; En écoutant Jésus-Christ ; Un réquisitionné ; Le commandement difficile". On peut imaginer que ce dernier titre porte sur le commandement si difficile à tenir pour un chrétien alors : "Tu ne tueras point" !

Conférence temple St Brieuc. Le Réveil 1916, Archives 22

En 1917, les conférences ont continué au même rythme que les autres années. On retrouve dans les thèmes des sujets sur la guerre mais peut-être aussi un renouveau de sujets plus religieux : La grande attente ; Le pardon des offenses de nos ennemis ; Le Christ héroïque ; Trois officiers de l’Evangile ; Comment un non-croyant peut-il venir à la foi ? ; Sur le chemin de la croyance ; Nos alliés les américains ; Ames héroïques de soldats ; Soyons forts ; Le royaume des cieux ; entre Gaza et Jérusalem ; Soldats coloniaux et missions évangéliques ; sur le chemin de Jérusalem : un ministre des finances ; Vie de Jésus ; La Sainte Bible.

 

 

 

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Sources
Dossiers rassemblés dans les archives du Temple de St Brieuc, registres de l'association cultuelle, registre des membres 1906-1952, registres du conseil presbytéral.
Archives départementales des Côtes d'Armor. Presse en ligne, journal Le Réveil, Républicain et socialiste, années 1908, 1909, 1910, 1911, 1912, 1913 annonces des conférences du pasteur Théophile Roux.
Pour 1908, les numéros des vues qui indiquent les conférences sont les suivants : 324 (inauguration). 332. 342. 357. 365. 373. 381. 390. 398. 406. 422.
Pour 1909, les numéros des vues sont les suivants : 12. 20. 28. 32. 44. 60. 68. 84. 92. 100. (interruption jusqu'en octobre) 329. 337. 349. 370. 378. 387. 399. 407.
Pour 1910, les numéros des vues sont les suivants : 12. 16. 32. 40. 49. 57. 77 (interruption). 140. 152. 160. 168. 180. 188. 196
Pour 1911, les numéros des vues sont les suivants : 8. 20. 28. 36. 52. 60. 68. 84. (interruption) 365. 373. 381
Pour 1912, les numéros des vues sont les suivants : 4. 12. 20. 28. 36. 60. 68. 76. 84. 100 (fin mars puis interruption jusqu’en novembre). 351. 359. 363. 372. 380. 388. 396. 404
Pour 1913, les numéros des vues sont les suivants : 8. 16. 28. 36. 44. 52. 60. 68. 84. 223. 228. 236. 244. 252. 260. 268. 276. 284 
Pour 1914, 4Mi 19 R 33 les numéros des vues sont les suivants : 8. 12. 20. 32. 36. 44. 69. 77. 85. 101
Pour 1914, M1 19 R34, les numéros des vues  sont les suivants : 35. 39. 44. 47. 51. 55. 61. 66. 72.
article de presse édition du 20 septembre 1914, page 12 de la série 1914 en ligne;  
Pour 1915 les numéros des vues sont les suivants : 35. 39. 44. 47. 51. 55. 61. 66. 72
Pour 1916 les numéros des vues sont les suivants : 11. 15. 19. 23. 27. 31. 35. 43. 47. 51. 184. 188. 192
Pour 1917, première partie 4Mi 19 R34, vues 3. 7. 11. 15. 19. 23

Pour 1917, deuxième partie 4Mi 19 R35, vues 41. 45. 49. 53. 57. 61. 65. 69. 73

Le pasteur Hervé Stücker 2017-2023

Hervé Stücker en 2017 à Lorient avant son départ pour Saint-Brieuc

Hervé Stücker est né le 28 janvier 1963 à Enghien-les-Bains (95) dans une famille très engagée dans la communauté protestante. A Ansnières-Bois-Colombes, Hervé Stücker découvre les activités de la maison de jeunes et du centre de rencontres de la paroisse.

Sur le plan de ses études, Hervé Stücker ne commence pas son cursus universitaire par la  théologie mais par une licence d'histoire puis un DEA (Diplôme d’Études Approfondies) en relations internationales, avant de compléter son cursus à l’École de journalisme de Paris.

Il se marie le 11 septembre 1993 avec Hervine Debroise (née le 12 octobre 1969 à Nouméa). Le couple va avoir quatre enfants : Bleuenn, 1995; Loéïza, 1997; Titouan, 1999; Analena, 2009.

A l’âge de 25 ans Hervé Stücker commence donc des études de théologie et près 5 années passées à l'Institut protestant de théologie, il devient pasteur et est ordonné en 1994.

Le pasteur Hervé Stücker

 

Hervé Stücker débute dans la paroisse de Niort (1994-2002) puis passe 15 ans dans la paroisse de Lorient-Vannes (2002-2009) et de Lorient-Quimper (2009-2017) , avant d’arriver à Saint-Brieuc en août 2017.

Avant de partir de Lorient, il avait été interrogé dans Ouest-France sur ses souvenirs marquants dans cette paroisse :

"Je retiens notamment notre implication dans la Cimade pour l'accueil des migrants. Le foyer Robelin qui les accueille est fermé pendant la journée et on voit des gens errer dans les rues. Alors en 2013, on a créé le collectif Béthanie avec l'église catholique de Saint-Louis pour les accueillir. Je me souviens notamment d'une famille albanaise qui est arrivée en plein hiver avec un bébé d'un mois et de l'élan de solidarité qui les a accompagnés. Ce sont des moments de partage humains très forts".

 

En 2018 à St Brieuc

 

La cérémonie d'installation à Saint-Brieuc s'est déroulée devant une large assistance et Guillaume de Clermont, le Président de la Région, était présent à cette occasion.

Hervé Stücker et Guillaume de Clermont. Photo Ouest-France 24 avril 2018

 

Hervé Stücker a poursuivi les actions mises en place précédemment (comme les études bibliques) mais il a aussi imprimé sa marque par exemple en proposant des cultes différents (culte café-croissant, culte autour d'un thème...). Il a œuvré pour monter le dossier des travaux nécessaires au temple. Le montage du plan financier lui doit beaucoup.

Les différents confinements causés par la crise du Covid19 et les restrictions sanitaires qui ont suivi ont été des moments difficiles où il fallait malgré tout maintenir le lien avec tout le monde.

 

Hervé Stücker a quitté la paroisse de Saint-Brieuc pour partir à Rennes en juillet 2023. Un départ fêté à Perros-Guirec, dans la joie ! Vous pouvez retrouver l'actualité d'Hervé Stücker dans la paroisse de Rennes en visitant le compte Facebook (cliquer ici)

 

Départ d'Hervé Stücker. Juin 2023 Perros-Guirec

 

Sources
Cette biographie a été vérifiée et complétée par Hervé Stücker lui-même.

 

Lien
Article du journal LeTélégramme du 6 mai 2018 à l'occasion de la consécration du pasteur Hervé Stücker à St Brieuc.

 

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Théophile Roux (1867-1946), pasteur de 1908 à 1921 à Saint-Brieuc.

Le pasteur Théophile Roux (1867-1946) et son épouse Margaret (1854-1939)

Origines, familles Roux et Brailsford (son épouse)

Le pasteur Théophile Roux (1867-1946) est né le 4 janvier 1867 à Caveirac dans le Gard, dans une famille protestante. Ses parents étaient Samuel Roux, propriétaire (né en 1843 et décédé en octobre 1916) et sa mère Julie Fabre, sans profession, née en 1844.
Celle qui deviendra son épouse est Margaret Ellen Brailsford, née en 1854 (le 2 juillet ou septembre, les archives donnent deux dates différentes!) à Bradford, baptisée le 21 août 1854 au temple Méthodiste Wesleyen, Kirkgate, York, Angleterre. Elle est la fille d'un pasteur wesleyen anglais, Willson Brailsford, né en 1804 à Bradford dans le Yorkshire. Sa mère est Mary Hannah Wood, née à Manchester dans le Lancashire.
Margaret a une soeur, de dix ans plus âgée qu'elle, née à Halifax dans le Yorkshire.

En 1871, un document des archives anglaises nous indique que les enfants de la famille Brailsford avaient une gouvernante française, Estelle Boizette qui deviendra institutrice plus tard. 
Estelle Boizette était de confession protestante, elle avait été baptisée à l’Église Réformée de Pentemont à Paris.

On trouvera parfois le prénom Marguerite à la place de celui de Margaret quand elle vivra en France avec son époux.
Elle deviendra l’une des héritières de John Redpath (manufacturier à Montréal) dont la succession sera réglée en 1907.

Margaret Roux, née Brailsford (1854-1939), marraine d'Erling Hansen. Photo Léna Hansen

Études et entrée dans le pastorat

Théophile Roux a vécu toute son enfance à Caveirac qui est une commune où s'était installé le pasteur Charles Cook en 1821et plus tard le pasteur Henri de Jersey. Les anciens de son village les avaient connus. En 1874, le pasteur Matthieu Lelièvre (en poste à Nîmes) vient y inaugurer la nouvelle chapelle protestante et y fait le sermon de dédicace et pour le jeune Théophile Roux, c'est un souvenir marquant. Théophile Roux se souvient aussi que lorsqu'il avait une douzaine d'années : "Ses visites chez mes parents et ses prédications étaient un de nos plus grands plaisirs et contribuèrent beaucoup à mon développement intellectuel et religieux, même si je ne m'en rendais pas compte".

Le protestantisme dans le Gard, proche de Nîmes, est à ce moment-là en pleine expansion, on parle du Réveil protestant. Théophile Roux raconte que l'assistance est passée alors de vingt-cinq personnes à cent personnes.
Il fait ses études de théologie à Paris et Lausanne et s'inscrit dans le courant de l’Église méthodiste. A Paris, il retrouve le pasteur Matthieu Lelièvre (1840-1930) en poste alors à la Chapelle de Paris-Les Ternes, de 1886 à 1891, et assiste aux cultes dans sa paroisse. Ses prédications le marquent fortement. Théophile Roux le rencontre régulièrement et bénéficie aussi de ses leçons de théologie pendant quelques années car le pasteur Lelièvre est chargé d'une partie de la formation des candidats au pastorat de l’Église méthodiste.

Du fait de ses études, il est dispensé de service militaire en 1887.
Lorsqu'il approche de la fin de ses études, il se marie 8 Octobre 1889 à la cathédrale de Manchester avec Margaret Ellen Brailsford. On trouve parfois le prénom Marguerite à la place de Margaret.

Théophile Roux commence à exercer en Suisse à Lausanne et  à Vevey (proche de Lausanne, au bout du Lac Léman) de 1890 à fin 1892. 
De nombreux postes du canton de Vaud sont occupés par des pasteurs méthodistes qui s'emploient à cette époque à lutter contre l'alcoolisme.
Théophile Roux est consacré officiellement pasteur le 27 juin 1893. Le pasteur Matthieu Lelièvre, ami fidèle, prononce le discours de consécration de Théophile Roux en 1893.

Devenu pasteur, le voilà complètement dégagé de ses obligations militaires le 11 novembre 1893.
Ensuite, Théophile Roux obtient un poste en France en 1895 à Valleraugue dans le Gard, comme responsable du circuit des Cévennes-ouest. Là encore il recroise le chemin de Matthieu Lelièvre, nommé à Nîmes et Bourdeaux.
Puis il revient en Suisse à Villeneuve en 1896 et 1897, part à Nancy en 1900, et enfin arrive à Paris.  En 1906, on lui confie la direction de l’œuvre de l’Église évangélique méthodiste de France.


La Bretagne

Théophile Roux quitte Paris en 1908 pour venir à Saint-Brieuc car on lui confie la mission de structurer la communauté protestante. 
Il est un grand donateur pour la paroisse et il permet de construire le temple de Saint-Brieuc en 1908 (voir l'article qui lui est consacré dans la rubrique "bâtiments").
Il aide aussi à structurer la vie de la communauté autour des cultes mais également des cérémonies de baptêmes, mariages et d'inhumations. Le 27 décembre 1908 a lieu le premier baptême et le deuxième en 1909 est celui d'Erling Hansen, dont Mme Roux devient la marraine. 

Dans un texte où il revient sur sa jeunesse, Erling Hansen se souvient de la famille Roux : "Ils recevaient souvent, pendant les vacances, leur neveu André Roux, qui avait mon âge. Pasteur lui aussi et ami de toujours, il a surtout été missionnaire et directeur-adjoint de la "Société des missions Évangéliques de Paris".

 

1909-1994 André Roux, biographie ici

 
Le dévouement de Théophile Roux est total pendant la guerre 14-18 au sein de la paroisse, auprès des militaires étrangers et protestants hospitalisés et des civils étrangers internés dans deux camps proches de Saint-Brieuc.

Il annonce son départ de la paroisse de Saint-Brieuc lors de l'assemblée générale de l'association cultuelle le 30 novembre 1919. En parallèle de ses activités à Saint-Brieuc, Théophile Roux a toujours exercé des responsabilités au niveau national et international.
Son remplacement par Jean Scarabin n'intervient en fait qu'en septembre 1921. N'oubliant jamais la Bretagne, il continue de suivre la vie de la paroisse de St Brieuc, comme en mars 1924 où il participe amicalement à l'assemblée générale, profitant d'une visite dans les églises des Côtes-du-Nord. La construction du temple de Lannion lui doit également beaucoup car il récolte d'indispensables dons pour cette réalisation.


Une personnalité de premier plan

Le pasteur Roux une personnalité importante du monde protestant. Par exemple en 1909, en plus de l’œuvre d'évangélisation, Théophile Roux est aussi trésorier national et assure la présidence annuelle du synode national. Il devient le président de la Conférence de France des églises méthodistes en 1910 (et le sera par la suite de 1919 à 1926 puis en 1932.) Il est aussi le représentant à la Fédération des Églises protestantes de France. Il sera nommé par la suite Inspecteur du synode, surintendant général, intendant spécial des missions de tempérance, trésorier général de l’Église méthodiste à Paris de 1906 jusque dans les années 30. 
Sa grande expérience l'amena à assurer une partie de la formation des candidats au pastorat, en développant par exemple des séries d'entretiens sur "Quelques prédicateurs que j'ai connus".(p 99 du livre sur Matthieu Lelièvre)

Il écrit de nombreux articles dans le journal L’Évangéliste dont il sera le directeur.
Théophile Roux est aussi l'auteur de nombreux ouvrages. 

 

Erling Hansen rapporte que "la plupart de ses sermons ont été édités dans un livre avant son départ de Saint-Brieuc. J'aime les relire et ils m'apportent toujours le même intérêt spirituel."

 

 

 
Fin des fonctions du pasteur Roux

 

A Livron en mai 1937 pour la consécration du pasteur Mananc'h

Théophile Roux habitait Meudon dans les années 30 au 9 rue Lavoisier.
Margaret est morte le 17 janvier 1939 à Meudon à l'âge de 84 ans.
C'est aussi dans la commune de Meudon que Théophile Roux est décédé le 16 décembre 1946 à l'âge de 79 ans. On trouve la trace de sa tombe au cimetière de Meudon : emplacement : Division D, Section 6 - Tombe 284.

 

Lien vers d'autres articles 

 
Les protestants militaires et prisonniers civils allemands entre 1914 et 1918 à Saint-Brieuc

Les protestants dans les Côtes-du-Nord. Origines 1906-1938

 

Lien vers un article sur le site de J.Y Carluer

 

Paimpol et ses premiers protestants observés en 1908, cliquer ici 

 

 

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Bibliographie

Informations recueillies sur le site de la Société d'Etudes du Méthodisme Français (et dans l'ouvrage sur les biographies des pasteurs méthodistes édité en 1933).

Roux Théophile, Les vrais biens. Lien


Roux Théophile, Le livre des protestants disséminés. La cause. 1930

Roux Théophile, l’œuvre d'une société centenaire. 1813-1913. Société des missions méthodistes wheysleyennes. 19XX. St Brieuc.

Roux Théophile, Bicentenaire de Wesley, sans lieu ni date.

Roux Théophile, La Bonne Nouvelle, Neuilly, La Cause, sans date.

Roux Théophile, Étude sur l’entière sanctification d’après John Wesley, Lausanne, Regamey, 1893, 45 p.

Roux Théophile, La Conversion évangélique de Wesley, Paris, Dépôt des Publications méthodistes, sans date.

Roux Théophile, Le Méthodisme en France. Pour servir à l’Histoire religieuse d’hier et d’avant-hier, Paris, Librairie Protestante, 1941.

Roux Théophile, Matthieu Lelièvre, Prédicateur, Journaliste, Historien, Théologien, Alençon, Corbière et Jugain, 1932, 392 p.
(Lecture intégrale de ce livre sur le site de la Bibliothèque Nationale de France en cliquant sur le lien ci-dessus. Page 38, souvenir de l'auteur qui assiste à l'inauguration de la chapelle de Caveirac par M. Lelièvre). A noter d'autres passages personnels pages 99, 100, 101...

Roux Théophile, Réponse rationnelle à l'universel tourment des Hommes, les cahiers de Radio-Paris, article, novembre 1934.
Article en ligne sur le site Gallica

Arnal Marcel, A la conquête de la vie, Lassale 1933, préface de Théophile Roux.

Sur le blog de J.Y Carluer. Article de Théophile Roux dans l'Evangéliste 1908.
 Paimpol et ses premiers protestants. 

Le pasteur Théophile Roux aura une notice dans le tome 4 du Dictionnaire biographique des protestants française, publication dirigée par Patrick Cabanel et André Encrevé.

 

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Sources

Archives du temple de St Brieuc. 

 

Photo de 1937. Fonds François Manac'h, temple de Saint-Brieuc.

Site de la Société d'Etudes du Méthodisme en France

Le méthodisme weysleyen français à Lausanne et dans le canton de Vaud. Conférence de J.L Prunier

Site "Les protestants bretons" Jean-Yves Carluer. 

 

Les protestants bretons et la Première Guerre mondiale
Jean-Yves Carluer. Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (1903-2015)
Vol. 160, (Janvier-Février-Mars 2014), pp. 279-290 (12 pages). Librairie Droz
 
My Wheysleyen Methodists. Dans "General ressources" Minutes of several conversations... Archives en ligne 1895 à 1900

Service de l'état civil de la Mairie de Caveirac (Gard)

Archives administratives militaires du Gard. Classe 1887. 

A partir du site Généanet, François Boizette (dont la gouvernante de la future Mme Roux  était
la soeur de son arrière grand père)


Ministers and Probationers of the Méthodist Church.1932. 
Biographie des méthodistes. Lettre R (copier et coller l'adresse ci-dessous)

https://dnvg92zx1wnds.cloudfront.net/wp-content/uploads/cms/r/R.pdf


Remarque :
En 1874, le pasteur Matthieu Lelièvre vient  inaugurer la nouvelle chapelle protestante de Caveirac et y fait le sermon de dédicace dont le jeune Théophile Roux s'est longtemps souvenu. 
Matthieu Lelièvre essaie de définir ce que devra être cette chapelle : "Que sera-t-elle? Un asile pour des formes religieuses plus ou moins bonnes, le temple du formalisme? Une arène où lutteront des doctrines opposées? Une école de sainte doctrine de bonne morale? Non, elle sera une maison de prière, ou elle ne sera rien... Ce sera sa raison d'être, et si elle cessait d'être cela, il n'y aurait plus qu'à écrire sur sa porte : Fermé pour cause de décès". 

(Référence, page 292, extrait de : Roux Théophile, Matthieu Lelièvre, Prédicateur, Journaliste, Historien, Théologien, Alençon, Corbière et Jugain, 1932, 392 p.)